神曲,心法,等分,香附,而去
提問: 鞠郁丸方組 問題補充: 在鄭欽安《醫法圓通》不臥中有：因憂思而致者，由過于憂思，心君浮燥不寧，元神不得下趨，以交于陰，故不得臥。此非藥力可醫，必得事事如意，神氣安舒，自然能臥。若欲治之，亦只解郁而已，如歸脾湯、鞠郁丸之類。 請問：鞠郁丸方組及出于何處？ 医师解答: 此答案由管理員代為選出越鞠丸出自丹溪心法，組方為蒼術、香附、杭芎、神曲、梔子各等分，制為水丸，每服二三錢。“越鞠”即發越鞠郁之氣，此為“鞠郁”來處 。方以香附開氣郁，蒼術燥濕邪，撫芎調血郁，梔子解火郁，神曲消食郁，氣暢而郁舒。五味治六郁，惟無痰藥，何理？因痰郁多與脾濕有關，也與氣、火、食有關。今濕、氣、火、食諸郁得解，痰郁隨之而去，故不另設痰藥。六郁之中又以氣郁為主，故氣暢而郁舒。
提問: 鞠郁丸方組 問題補充: 在鄭欽安《醫法圓通》不臥中有：因憂思而致者，由過于憂思，心君浮燥不寧，元神不得下趨，以交于陰，故不得臥。此非藥力可醫，必得事事如意，神氣安舒，自然能臥。若欲治之，亦只解郁而已，如歸脾湯、鞠郁丸之類。 請問：鞠郁丸方組及出于何處？ 医师解答: 此答案由管理員代為選出越鞠丸出自丹溪心法，組方為蒼術、香附、杭芎、神曲、梔子各等分，制為水丸，每服二三錢。“越鞠”即發越鞠郁之氣，此為“鞠郁”來處 。方以香附開氣郁，蒼術燥濕邪，撫芎調血郁，梔子解火郁，神曲消食郁，氣暢而郁舒。五味治六郁，惟無痰藥，何理？因痰郁多與脾濕有關，也與氣、火、食有關。今濕、氣、火、食諸郁得解，痰郁隨之而去，故不另設痰藥。六郁之中又以氣郁為主，故氣暢而郁舒。
請先 登入 以發表留言。